Las multitudes, nuevos sujetos de creatividad y pluralidad en el contexto Bio-político contemporáneo

Abstract

En este artículo se estudiará el rol que han asumido las multitudes en las sociedades como sujetos sociales y políticos, en el contexto Bio-político contemporáneo. Las llamadas multitudes, que inicialmente retomo de la categoría Multitud de Michael Hardt y Toni Negri, me permiten proponer un nuevo sujeto que se pluraliza, dada la emergencia social y política de diversos grupos humanos que poseen características específicas con capacidad para disentir y expresarse sobre asuntos públicos y de interés común. Ello resulta interesante, ya que a partir de la emergencia de sujetos de colectivización, las sociedades actuales se transforman en sociedades Biopolíticas, que viabilizan acciones permanentes de cambio en el ejercicio de los derechos y las libertades. Ya no se habla de la Bio-política desde el punto de vista de los estados-nación como agentes de dominación, sino desde el punto de vista de las multitudes, como sujetos emancipadores. A lo largo del artículo se analizarán tres casos reales que permiten demostrar el accionar político e histórico de las multitudes como formas de vida contemporánea, representados en organizaciones de activistas y militantes alrededor del mundo.

Abstract: This article will explore the role they have assumed the multitudes in societies as social and political subject, in the contemporary bio-politics context. Calls multitudes, return to the category initially Multitud by Michael Hardt and Toni Negri, let me propose a new pluralizing subject, given the emergence of various social and political groups who have specific characteristics and capable of expressing dissent on matters and public interest. This is interesting, because after the emergence of subjects of collectivization, modern societies are transformed into Bio-political societies, it make possible permanent stock exchange in the exercise of the rights and freedoms. We no longer speak of the Bio-politics from the perspective of nation-states as agents of domination, but from the point of view of the multitudes, as emancipators subject. Throughout the article discusses three real cases to demonstrate the historical and political actions of the multitudes as well as contemporary lifestyles represented in activist organizations and activists around the world.